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俳句とか川柳とか短歌とか

百人一首はもうだいぶ抜け落ちてしまいましたが、競技としての百人一首よりも意味を掘り下げて染み入っていた若かりし頃を過ごした方でした。
いつ頃だっけ、人麻呂の暗号って本がベストセラーになったりしたのは。あの頃です。
この本は母に借りて勢いよく読み進め明け方（に読み終わったのですな）に母を叩き起こし興奮してその百人一首の謎について語ったのを未だに覚えております。余談ですが、この人麻呂の暗号の著者、藤村由加さんという方は一人ではなのですが、この本を上梓する際に多大な貢献をされた「アガサ」がそののちに著した「古事記の暗号」で亡くなられていたのを知ってちょっとショックでした。
この人麻呂お暗号を若い頃に読んだことで、今のこの~~執拗な天邪鬼っぷり~~物事を深く考察するベースができてしまったような気がします。
なんてね。

おっと、閑話休題。

母の興味が子供に多大な影響を与えることはわたしたち親子を見ていてわかっていただけるという前提で、わたしも母から過剰な（笑）影響を受けております。母の興味対象は多岐に亘り、よく２つ下の妹（これが似てないんだまったく）を連れ美術館映画館、公園、山、川、海、…そこでさまざまな経験をさせてもらいました。
でも一番大きかったのは、読書と絵画でした。読むこと描くことは母の遺伝子から大量に貰い受け、多感な時期に悲鳴のような絵や文章を、大人になってからは地の底を這うようなほど暗いものを書いたり描いたりするようになりまして。
わたしのなかで絵を描くことは多分アウトプットでなくてミラーリングなんだと思います。

で、やっとタイトルに至りますが。
母が携帯電話を持ち始めてまず始めたのがメールで俳句を送り付けることでした。
夏の終わりに（どうやら寂しくなるようで）蝉の死骸や抜け殻を見つけては、夏が終わるんだーとか私も終わるーとか季節についていけねーとかそういったネガティブなレスに困る句を山盛り送り付けて（仕事中に）飽きると「見た？」と電話かけてくることがしばらく続きました。
面白いので、わたしも「返句」というのを覚えて（ルールなんて知りません、ただ母からの句にある言葉を使うだけです）そうやって母とひっそり句会を繰り広げておりました。
…あ、今思い出した。今は懐かしいmixiでコミュ「酔句会」というのをやっていまして。これどうしたかなぁ。mixi退会しちゃったので行方わからずですが。
酔っ払って詠んでやろうじゃないのさ！というコミュでした。

で、たまにtwitterで唐突に川柳は山盛り詠んでたりしてましたが（屍派の方々をフォロってるので影響されるのですな）、最近めっきり詠むこともなくなって。
なんて思っていたのですが、タイミングよく俳人の話を聞いたりして久々に俳句が読みたくなってしまったのでした。

今この季節（カレンダー的な七十二候でいうところの）は花曇りとか鳥曇りとかそんなところで、初夏前の春がやっと土に溶けてあやめだの菖蒲だのの花芽が見え始めるころのようです。

春嵐に桜と酒を出し抜かれ

春雷を丸いまなこで見る仔猫

風に舞う桜一枝川に落ち

春とか桜とか王道を使うのってなんか反則！（笑）

2013年4月8日 9:28 PM | カテゴリー：private | コメント（0）

作ってもらった。

LEGOでiPad miniのスタンド作ったったwwwこれでキーボード入力が捗るwww

ちゅーのを見て、息子にこれ作ってーってpostしたら、「色は気にするな」と。

すばらしす息子。
100均よりも安上がりだ（笑）

2013年4月6日 9:05 PM | カテゴリー：private | コメント（0）

覚書のような、そんな感じで。

合唱で吉野弘作詞の「みずすまし」という歌を歌いました。

歌詞はこれです。みずすまし
（歌詞をtweetするとバッキンとか聞いたのでリンクしてみた）

詩人は様々なモノを擬人化するようで。
雪の日にという詩は雪が思ってる以上に白く純潔な印象もたれててこまるわーって言ってるし。
で、このみずすましなんだけど、リンク先見ていただいてその詩を読んでいただくとわかると思いますが、
みずすましだけでなく水までもが感情があったりとか。
ちょっと落語の世界に近い気がするのですがいいのでしょうか。
なんて斜め上から書いてますが、結構練習では真剣に「みずすましに対する水の気持ち」を考えました。
みずすましの骸を抱きとって深い水底へ連れていく「水」。
その「水」は生きていた時のみずすましにはそうやって抱きとめる優しさを知らせないんです。
さて、それはなぜでしょう？

死というのはおそらく「未知なる世界」であって、おそらく「天国のようなところ」であって、「ここちよい」んだと思います。
多分死ぬ瞬間が、まさに死ぬほどつらいだけなんでしょうね。
そういう観点から、みずすましに死と水の優しさを水が教えなかったのは、そういう甘美な世界として死を妄想するべきでない、
日常という分厚く反発する厳しい現実から目を背けないように知らせるべきでない、ということなのかなぁ、と思いまして。

それとね。（これは先生の話を聞いてないとつながっていかない話なのかなぁ）

みずすましの骸を「優しく抱きとめて」というところを「遺体＝神聖なるもの」と仰っていたのに実は違和感感じました。
死って民俗学では「穢れ」だったんですね、大雑把にいうと。
（神社で葬式しないのは穢れを持ち込まないためという理由もあったり）
なので先生が例えのお話をされていた時も、今の感覚ではご遺体という表記にもなんの疑問も持たないし清拭することも故人もさることながら家族にとっても大事なことだとは思うんだけど、「お清め塩」ってじゃあなんで使うの？って思ったりしたんですね。

だからみずすましが死んで骸となった時の水の優しさって、じゃあいったい擬人化して考えるとなんなんだろう？と思いまして。
水を人として捉えるの、ちょっとわからないんです。

普段、コードのことばっか考えているので、実は「解のない解」ってすごく気持ちがいいんです。
ヒトに戻ったみたいで。普段は脳みそが半分ゼロとイチで動いているんだと思います。
でも、こうやって歌詞を考え身体使って歌を歌うと、DNAっつーか細胞っつーか、そういうのが息を吹き返すんでしょうね。

2013年3月28日 9:41 PM | カテゴリー：private | コメント（0）

遊んでばかりです

先週の月曜日に初めてのクラシックコンサートへ行ってみたり、

水曜日は練習の後にびすとろUOKINに行ってみたり、
週末は上諏訪の呑みあるきに参加してみたり、
遊び歩いております。

呑みあるきの写真はこちら→　相変わらずのfacebookアルバム「20130323上諏訪街道春の呑みあるき」
今週はそんなことありません。
やるべきことがてんこ盛りです。
遊んだので今週は頑張ります。

2013年3月24日 8:10 PM | カテゴリー：private | コメント（0）

Smokey&Co.

というお酒をご存じでしょうか。

1990年頃発売されたフレーバーウィスキーで、3種類ありました。
ラベルに描かれた5匹のニヒルなワンコが特徴的で。
http://hasegawajizake.ocnk.net/product/176
残念ながら94年には販売が終了したということでした。

この酒、好きだったんです。
見た目から入るわたし的にパッケージが黒1色だからという理由で吸い続けたJPSのように、やはりこのラベルに惹かれてまださほど酒も強くないのに粋がって一生懸命ウィスキーをちびちび飲ってたんですね（笑）ああ恥ずかしい（笑）
そんな頃の話を最近ちらっとしたのですが、見つけていただきまして。
届いた箱を開けた瞬間、思わず「うわぁっ…！！」と感嘆をあげてしまったほど。

暗い写真で申し訳ない。
この酒を呑んでいた当時の、住んでいた生家の居間や黒電話、古いサッシ、独特な音の鳴る階段、猫、食器、…などなどがぶわーっと蘇り、思わず涙がこぼれてしまいました。